高台曲子（汝州曲剧）诞生后，因其表演更加自由，形式更加活泼，角色行当增加，演出剧目扩展，一时间成为老百姓最喜爱的艺术形式，引得大小不同的曲子社应运而生，临汝县域内就活跃着 66 个曲子班社。比较出名的有赵庄同乐社（关遇龙领社）、郑铁炉同乐社（朱万明领社）、彦义剧社（王中彦领班），还有玉皇沟邓老南的曲子社，段子铺段青寿的曲子社，戴湾戴洪选的曲子社，宝丰杨老庄杨才、毕怀等组建的临汝、宝丰联合曲子社，临嵩师管区的曲子社等，不一而足。朱万明、关遇龙的高台曲子社最为火爆。1927 年，洛阳大屯的朱六来（文生、老旦）、伊川县白沙的朱天水（青衣、闺门旦，人称香水）到临汝搭班，先后在临汝镇和县城内关爷庙、火神庙、钟楼上、武庆堂家中及县衙大堂演出，观众人山人海。

汝州曲子一登台，很快以星火燎原之势拓展开来。到 1927 年，新兴的“曲子戏”已拓展到漯河、禹州、嵩县等地。以朱万明为首的临汝同乐社独树一帜；洛阳大屯的朱六来（小生）、朱双奇（丑）和伊川白沙的朱天水（花旦）等脱颖而出；郏县的胡定（旦、生）、偃师的秦中旭、洛阳的张五魁（青衣）等也相继涌现出来；襄县的方子良（生）、镇平的郭振基（生）、新野的牛新武（旦）遥遥鼎立。一时之间，群星灿烂，剧苑繁荣，很快呈现出河南曲子戏于 20 世纪 30 年代初期的第一个高峰期。

1928 年，曲子戏在新安、宜阳、伊川、郏县、镇平等地立足；1929 年入宝丰、叶县、郾城、舞阳、方城等地亮相；1930 年至遂平、汝南；1931 年跨鲁山、南召。之后便一发而不可收，随即闯进郑州、开封等较大的城市。与此同时，各地不仅陆续组建了一大批曲子社，活动遍及豫西农村，即部分城市也开始出现了常年演出曲子戏的茶社、戏院或戏园。

20 世纪 30 年代，是河南的曲子戏最活跃、最昌盛的年代，属迅猛发展的阶段。汝州曲剧不仅角色行当已经齐全，四功五法逐渐具备；在伴奏上也管弦兼有，丝竹并济，打击乐开始加入；表演程式有所创新；声腔调门有所丰富和发展；剧目上，由“三小戏”发展到本头戏，开始出现连台戏和宫廷戏，其传唱地域之广、影响之大，在中国戏曲发展史上是罕见的。